人妻少妇精品中文字幕av蜜桃,亚洲国产成人精品福利无码,午夜性影院爽爽爽爽爽爽,国产天美传媒性色AV

人工智能時(shí)代晨曦微露，已經(jīng)開(kāi)始沖擊我們的生活、工作，人類(lèi)又迎來(lái)了一次時(shí)代迭變。對此，很多人感到欣欣然，認為人類(lèi)的很多疑難、危險、煩瑣等工具類(lèi)工作可以讓人工智能替代。這無(wú)疑是人類(lèi)的又一次解放，是人類(lèi)生命又一次打開(kāi)、拓展。生命的自由度每一次迭代都會(huì )擴大，人類(lèi)總在追求絕對自由。但同時(shí)也帶來(lái)了焦慮，首先是群體焦慮，因為迭代意味著(zhù)淘汰。從歷史上看，殖民者對美洲的掠奪，鴉片戰爭、抗日戰爭，都是非常殘酷的，那是工業(yè)時(shí)代對農業(yè)時(shí)代的掠奪，我們不能重蹈覆轍。從教育、科技發(fā)展上看，我們一定要迎頭趕上，爭取引領(lǐng)時(shí)代，同時(shí)葆有我們的個(gè)性特色，這樣我們的族群才能繼續生存發(fā)展。從個(gè)體上看，大量的工作崗位被人工智能、機器人所替代，很多崗位沒(méi)了，我們所以焦慮。

　　不管是欣欣然也罷，焦慮也罷，都需要哲學(xué)家對未來(lái)時(shí)代或者說(shuō)剛剛開(kāi)始的這個(gè)時(shí)代作出一個(gè)哲學(xué)判斷。所謂哲學(xué)判斷就是對基本問(wèn)題的澄清，并作出方向性判斷。當然，我們每個(gè)人其實(shí)都被逼著(zhù)對這個(gè)時(shí)代作出判斷，如哪些事是人工智能不能替代的，人類(lèi)獨有的東西是什么，我們將來(lái)會(huì )不會(huì )被機器人所消滅，人類(lèi)創(chuàng )造了這個(gè)智能時(shí)代，又如何引領(lǐng)這個(gè)時(shí)代，等等。我的直覺(jué)是，凡是可學(xué)而知之的基本上都可以替代；凡是悟而知之者，人工智能替代起來(lái)有點(diǎn)費勁。依賴(lài)理性思維、邏輯推演的數學(xué)計算等，容易被人工智能替代，因為它本身就是個(gè)算法；情感、藝術(shù)不可替代。有人會(huì )問(wèn)，ChatGPT其實(shí)能畫(huà)畫(huà)，也能提供藝術(shù)產(chǎn)品，但是它的創(chuàng )意是人賦予的。也就是說(shuō)，現在的人工智能是在人類(lèi)“喂”的基礎上“產(chǎn)”出，將來(lái)會(huì )逐漸集中到人類(lèi)精準表達“我要什么”的問(wèn)題上來(lái)。精準表達非常重要，但是精準表達的背后是創(chuàng )意。人工智能時(shí)代，創(chuàng )意變得不可替代。

　　創(chuàng )意背后是什么？是想象。想象離藝術(shù)最近，這是人類(lèi)特有的東西。人立足于這個(gè)世界的關(guān)鍵就是想象，心比天高。其實(shí)，這就是教育未來(lái)的落腳點(diǎn)，即培養具有想象力的人才。想象如風(fēng)、想象如云、如夢(mèng)，貌似一團亂麻，似乎不可捉摸，但是有所錨定。我認為，這背后的錨定就是“道”，中華文化中所言之“道”。人類(lèi)潛意識里在追求生命的終極意義，這個(gè)東西就是“道”。

　　北宋年間著(zhù)名的哲學(xué)家、剛剛中了進(jìn)士的40歲的謝良佐去拜訪(fǎng)將來(lái)的老師程顥，在老師面前大段背誦圣賢的著(zhù)作名言，用到哪段就背下來(lái)。程顥說(shuō)，“賢卻記得許多，可謂玩物喪志矣”。謝良佐被說(shuō)中了，后背就出了一身汗，臉色發(fā)紅。程顥又說(shuō)：“幸哉！尚有惻隱之心?！蔽覀兘庾x這個(gè)公案在今天有特別的意義，人工智能記的東西比我們多，它可謂“玩物喪志”，處于“玩物”狀態(tài)。它本來(lái)就無(wú)志，所以無(wú)所謂喪志。人有志而機器沒(méi)有，人“尚有惻隱之心”，機器人沒(méi)有惻隱之心。而惻隱之心就是仁，天下一體為仁，仁是人工智能沒(méi)有的。也就是說(shuō)，人類(lèi)一定要保持獨有的文化屬性，求道、求仁，這是人類(lèi)在地球上生存的價(jià)值。

　?。ㄗ髡呦怠吨袊逃龍蟆烦?wù)副總編、編審，本文根據作者在2023首屆成渝地區雙城經(jīng)濟圈教育科技人才融匯發(fā)展論壇上的主題演講整理而成）